11:34 А мы масленку встречали, Горку сыром укладали, Сверху маслом поливали | |
![]() В сырную седмицу, одним из увлекательнейших действ, дошедших до наших дней, были катания. Этот обрядовый комплекс был наделен глубоким смыслом и представлен в этнографических источниках разнообразными вариациями. Во-первых, это катание в санях и катание с гор. В современной трактовке этнографического материала, катания (с гор) начинаются со вторника (Заигрыш). Однако в традиционной культуре, катание широко представлено во все дни масленичной недели, являя собой аллегорию движения в природе, пробуждающейся от зимнего сна, аллегорию движения земли в сторону смены сезонов. Встречей, назывался не день недели (обозначение дней недели считается новоделом), так назывался обряд. Масленицу принято было встречать, а катание на лошадях было повсеместным обязательным атрибутом праздника. Поэтому, одним из вариантов встречи был масленичный поезд. В санях, запряженных лошадьми, в зависимости от локальной традиции могли везти: куклу Масленицу, мифологический персонаж, музыкантов, молодежь, ряженых, и прочие причуды. Масленичные повозки наряжались лентами, поясами, рушниками, бубенчиками. Поезд, сопровождаемый звоном, объезжал все земли, деревни определенного прихода. Практически повсеместно, принято было катать в санях девушек, будущих невест. Если девушка прокатится на масленицу, жизнь ее будет более благополучной, а самым лучшим исходом будет замужество в течение года. Важным катанием на масленицу было катание молодых пар. На повороте их выбрасывали и валяли в снегу, придавая земле молодую плодородную силу. Покататься в санях, и покататься с гор повсеместно принято было еще и для того, чтобы лён рос высоким, а качество ткани из него было лучшим. Повсеместной традицией было кататься с гор на донцах прялок. Девушки катались с присловьями «На долгий лён». Часто катание с гор было гаданием на долгую жизнь. Съехал с горы ровненько-гладенько без поворотов, помех, падений и долго-долго - жизнь в этот год будет такой же гладкой без преград. С гор катались не только молодняк, но и молодежь, старшие и даже старики. Горы устраивались повсеместно, так как в большинстве села стояли на высоких берегах рек. Горы заливались, укатывались детьми и с наступления широкой масленицы все население должно было покататься с гор и накатать себе год. Первый раз было принято скатиться с определенным сакральным смыслом, загадыванием. Во времена Екатерины, увлекавшейся русской культурой принято было устраивать огромные горы с поднятиями и заворотами, которые стали прототипом американских горок. Для катаний использовались санки миниатюрный вариант саней. Катались на старой заледеневшей шубе, в большом решете-грохоте, застеленном соломой, дети катались на ледышках, замороженных рогожках, на коровьем помете копешке. Иногда в масленицу молодёжь угоняла настоящие сани, чтобы покататься с гор. И именно в Сибири основной сутью праздника были катания. Не гуляния, песнопения и поедание блинов, а катания с гор и на лошадях были основным компонентом масленичных гуляний. Э. Ефименко МКУК «МОМЦ» | |
|
| |
| Всего комментариев: 0 | |
